ยินดีต้อนรับสู่ภาควิชาศาสนาและปรัชญาเรียนรู้วิถีชีวิตผ่านกระบวนการคิดและการสื่อสารบนฐานความดี ความงามและความจริง Show
ยินดีต้อนรับสู่ภาควิชาศาสนาและปรัชญาเรียนรู้แนวคิดทางศาสนาเพื่อความเป็นเลิศทางด้านวิชาการ สู่บทบาทผู้นำทางด้านชีวิตและจิตวิญญาณสานเสวนา...เปรียบเทียบศาสนา...การพัฒนาสังคม คณะพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยสู่ความเป็นเลิศทางด้านศาสนาและปรัชญา เปิดรับสมัครนักศึกษาใหม่ ปีการศึกษา 2564มาร่วมเป็นส่วนหนึ่งของการนำหลักการสู่การปฏิบัติ ภาควิชาศาสนาและปรัชญาเกี่ยวกับเรา พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชมหาราช ทรงลงพระปรมาภิไธย เมื่อวันที่ ๒๑ กันยายน พ.ศ.๒๕๔๐ และประกาศในพระราชกิจจานุเบกษา เมื่อวันที่ ๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๐ มหาวิทยาลัยนี้ จึงมีชื่อตามกฎหมายว่า
“มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย” คณะพุทธศาสตร์ เป็นคณะแรกของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ที่เปิดการศึกษาเน้นหนักในด้านภาษาบาลี พระพุทธศาสนา ศาสนาและปรัชญา ในชั้นแรกแบ่งหลักสูตรออกเป็น ๔ ภาควิชา คือ :- งานวิชาการหลักสูตรระดับปริญญาตรี, ปริญญาโท, ปริญญาเอก รูปแบบการเรียนรู้แบบศาสนาเปรียบเทียบ งานวิจัยและวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับศาสนาเปรียบเทียบ คณาจารย์ภาควิชาศาสนาและปรัชญาบุคลากร คณาจารย์ภาควิชาศาสนาและปรัชญา Religious MethodologySpecial Lecture บรรยายพิเศษ"...ศาสนาคือเครื่องมือ (tool) เราใช้เครื่องมือให้เหมาะสมกับสถานการณ์..." ศ.ดร.สมภาร พรมทา ศูนย์ศึกษาพุทธปรัชญา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย "...นักศึกษาศาสนาต้องศึกษาศาสนาด้วยทัศนะที่ไร้อัตตา เป็นกลาง และวิเคราะห์ ..." พระมหาพรชัย สิริวโร,ผศ.ดร. บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ศาสนาไม่ได้เริ่มต้นที่ความดีความชั่ว แต่เริ่มที่ความตระหนักรู้ตนเอง (self-awareness) รศ.ดร.กฤต ศรียะอาจ หัวหน้าภาควิชาศาสนาและปรัชญา ข้อมูลหนังสือBarcode : 9789740340829 ISBN : 9789740340829 ปีพิมพ์ : 3 / 2564 ขนาด ( w x h ) : 145 x 210 mm. จำนวนหน้า : 412 page หมวดหนังสือ : ปรัชญา รายละเอียดสินค้า :ปรัชญาภาษาภาษากับความหมายเป็นสิ่งสำคัญยิ่งของมนุษย์ ซึ่งหากปราศจากภาษากับความหมายแล้ว มนุษย์ก็ยากที่จะดำรงความเป็นมนุษย์อยู่ได้ ปัญหาต่างๆ ของปรัชญาเองก็ถือได้ว่าสามารถทอนลงไปเป็นปัญหาเกี่ยวกับภาษาและความหมายได้ทั้งสิ้น ตัวอย่างเช่น การถกเถียงเกี่ยวกับธรรมชาติที่แท้จริงของความเป็นจริงหรือความรู้ หรือความดีกับความงาม ก็เป็นไปได้ว่าเป็นการถกเถียงเกี่ยวกับความหมายที่แท้จริงของคำ เช่น “ความดี” หรือ “ความเป็นจริง” หรือ “ความรู้” |